Тогда святой апостол повел их к ручью, который низвергался с небольшого холма на юге, ввел в воду и окрестил их: отверзлись у них глаза и они увидели Святого Духа, несущегося по воде в виде тихого ветра и прозрачного света; Он озаряя облек их в свет, как в одежду. Апостол немедленно воздвиг алтарь: накормил их от небесного хлеба и от крови Сына Божья. Помолившись, он положил на них руку, дабы они оставались твердыми в вере, ими полученной и в свете, которым озарил их Дух Святой. Они же просили святого апостола пробыть с ними и пасти их и быть неразлучным. Но он сказал в ответ: "И другим городам надлежит мне благовествовать; ибо Христос сказал: "Идите ко всем язычникам, крестите их во имя Отца, и Сына, и Святого Духа". Итак, сам Христос, в которого вы уверовали и просветились, приняв печать через Духа Его, да будет с вами; мы же, которым Он поручил язычников, должны исполнить Его повеление".
Глава V
[В земле парфян, мидян, и эламитов]
Отсюда святой муж отправился и прибыл в землю парфян, и мидян, и эламитов - и возвещал им слово жизни. Многие из парфян обратились к Господу сил вследствие знамений, чудес и различных исцелений от болезней, по милости Господа, через посредство святого апостола. Здесь он, просветив многих, пошел в страны парсов и магов; и начал свою проповедь обычным изложением учения по евангелию Матфея, причем он не оставил без внимания и учения магов. Дойдя до места их служения огню, которому они служили по закону магов, обратясь к востоку, воздел руки против солнца, которому они поклонялись, остановил его, и силу лучей его умалил до шестого часу дня. И знамение с неба: огненный столб стал посреди храма огня для обличения их через страх и изумление в поклонении Гелиосу, Сепу, Арею и Прену (?). Не смотря на великие чудеса и на дивные знамения, бывшая свыше, они не устрашались, но продолжали поклоняться стихиям, гордо держась суетного своего баснословия. Апостол просветил только восемь душ, которых и вывел из Среды погибшего варварского народа.
Глава VI
[В армянской области Гохтен]
И он отправился в армянскую область Гохтен, поспешая вступить в жребий Фаддея, по велению Духа Святого. Здесь он стал проповедовать слово жизни, которое было принято с великой готовностью, радостью, покорностью, и просветились крещением купели. Апостол оставил здесь иереев из тех магов, которые были его учениками и через которых Бог совершил много знамений во всех местах, куда доходили их стопы. Многих они обратили к Господу от суетного их культа; вследствие чего благодать апостольства почила на них. На 29-м году царствования Санатрука вступил святой апостол Варфоломей в Армению по повелению Святого Духа, избравшего их (апостолов) на апостольство язычников. Фома, по данному ему попечительству, написал Варфоломею, чтобы он позаботился о проповедовании Евангелия царствия как тут, так и всюду, вместо апостола Фаддея, который был один из семидесяти.
Глава VII
[В Гер-и-Заревандской области Армении]
Святой апостол по прибытии к холму Арташскому, встретил одного из двенадцати - Иуду Иаковлева. На месте, где они встретились, они поставили знамение креста Господня; после чего расстались друг от друга с
великой радостью. Иуда отправился в свои места, между тем как Варфоломей вступил в Гер-и-Заревандскую область Армении, где совершил знамения и чудеса над больными, изгнал много бесов, многих просветил, утешая их учением святого Евангелия: возложил на них обязанность быть твердыми в вере, которую они принял и: и они остались верны (данному обещанию). И возложив руку на каждого из них, он поручил их божьей благодати, а сам отправился в Урбианос - город Армении . Здесь приходили к нему все одержимые различными болезнями и страданиями: он всех исцелил и просветил крещением святой купели.
Молва о нем дошла до Огохи, сестры царя Санатрука, племянника Абгара (по сестре). Она пришла в нему тайком и услышав от него слово жизни, уверовала в Господа нашего Иисуса Христа со всеми своими. Она сбросила с себя мирскую славу и, облекшись в монашескую одежду, следовала за ним всюду, как ученица апостола. Царь, узнав о случившемся, возгорел гневом, как кровожадный зверь разъяренный, и отправил тысяченачальника Терентия в сопровождении его свиты. Тысяченачальник, по повелению царя, придя к апостолу, и увидав святого мужа, сжалился над ним; апостол же стал проповедовать ему Евангелие царствия, - и Господь открыл его ум для разумения слов его. Сам Терентий одержим был проказой: святой апостол взял и окрестил его ночью. И вот светлое облако осенило то место, и огненный свет объял освящающую купель. С выходом его (тысяченачальника) из воды, спала с него кожа, отвердевшая как древесная кора или виноградный лист - и свет облек его как одежда. При виде совершившихся чудес, многие уверовали в Господа. Когда же молва о чудесах дошла до царя, то он пришел в невыразимый гнев, и тотчас отправил другого сановника (с приказанием) немедленно покончить с ними, чтобы не последовал за ними народ. Взяли святого апостола вместе с девой, тысяченачальником и другими их последователями и представили в судилище. В продолжение целого часа били святого апостола скорпионами и считали его уже умершим, и потому повлекли его за город и бросили там. Но святой апостол был жив, силою и могуществом своего Господа, на которого на деялся. Так он лежал три часа; между тем множество народа из города и прилежащих местностей, толпившись, обступило его. По истечении трех часов зашевелилась у него рука; бросились к нему, схватили его - он приподнялся и сел. И, воздев руки к небу, сказал: "Господи Боже, Отец Господа нашего Иисуса Христа! Не выпускай из рук своих сей жребий ради Фаддея, Фомы и Иуды и меня Варфоломея, положивших столько попечений на сию страну; да не будет она попрана врагом: но даруй ей благодать твоей милости, дабы она отвратилась от поклонения суетных идолов и от неведения своего неверия. Дай ей пастыря и начальника, через которого она познала бы Тебя, единого истинного Бога, и посланного тобою Иисуса Христа. Меня же прими, Господи! И сохрани сих верующих в Тебя!" Едва он кончил, как задрожало место (где он находился) и вот светлая дуга раскинулась над святым; он же, взглянув вверх на небо, отдал душу. И распространилось благоухание. Показалось, что святой апостол Фаддей в образе телесном шел ему на встречу: и оба они обратно пошли туда, откуда шел святой муж божий, Фаддей. И ужас объял всех, и в тот день уверовали около двух тысяч душ. Все прославляли Бога за все, что совершилось. И в продолжении двенадцати дней над телом (апостола) дугообразно стоял свет.
Блаженную Огохи и тысяченачальника и многих других (царь) приказал предать мечу. Тело святого апостола положили в том же самом месте, также и прочих мучеников во славу всесвятой Троицы. Когда же загремел гром, глухие стали слышать, слепые прозрели, немые заговорили - и исцелились от своих недугов все, уверовавшие в Господа нашего Иисуса Христа через посредство святого апостола Варфоломея. И верующие, воздев свои руки, единогласно стали прославлять Господа нашего Иисуса Христа, которому купно с Отцом и Святым Духом подобает слава, и честь, и владычество ныне и присно и во веки веков. Аминь.
